近些年隨著民國瓷器瓷板畫價格不斷攀新高，導(dǎo)致民間仿品贗品眾多。下面小篇就淺談幾點關(guān)于瓷板畫鑒定方法及珠山八友瓷板畫如何辨別真?zhèn)巍Ｊ紫纫灾饔^臆造手法造作出來的贗品，和民國時期手法基本相仿，是一些在繪畫風(fēng)格、筆墨技巧上學(xué)得一些“珠山八友”的畫法，而大肆臆造出來的作品。此類仿品乍看有幾分像，但經(jīng)不起仔細推敲，一般古玩市場上這類作品很多，由于臆造者水平的高低不同，仿真程度也有區(qū)別，市場價格也不一樣。如仿汪野亭山水瓷板畫，畫面山石依勢布形，錯落有致，平湖小橋，策驢尋幽，另有野趣，畫面樹木的勾勒點染以及用色都有幾分門道，但稍作細看，差別立辨。有點水平的主觀臆造之作，還是有一定市場，它滿足了一些不同層次人的追風(fēng)逐雅。還有些主觀臆造的仿品，并不以假充真，明確寫上仿某某畫法之類的題款，模仿者本來就是作仿制品，賣給一般好古者雅玩而已。

另外，新仿瓷還有幾種現(xiàn)象值得注意。一是老胎新仿，因為民國時期的老胎在景德鎮(zhèn)還能找到少許，高仿以此做假，其胎釉與民國時期的真品無異，而且模仿得逼真，畫面還做舊，此種現(xiàn)象特別值得收藏者警惕。二是有些高仿品，有意在題款處磨掉部分詞句或受畫者的姓名等，制造該作品歷經(jīng)“文革”劫后余生的假相，讓人信以為真。當(dāng)今仿“珠山八友”作品者分工很細，有制胎釉的，有畫瓷的，有題字的，有做舊的，可謂術(shù)業(yè)有專攻。而且造假者中，有些畫瓷或題字者，專學(xué)某家某人，仿造幾乎達到亂真的程度，目的亦是為了牟取暴利。但是只要鑒定者深入研究，精心對比，在分析真品與仿品之別時便可發(fā)現(xiàn)，無論仿品以什么形式以及如何高妙的手段出現(xiàn)，均與原作存在差異，特別是繪畫功力和書法功力上的差異。

新仿“珠山八友”瓷，多是近些年所為，在辨別時首先應(yīng)從胎質(zhì)、釉色著眼。因為新仿品的胎質(zhì)和釉色與老的瓷器總是有距離。其次是掌握原作者繪畫技巧及風(fēng)格，要細致分析其筆墨(料)特征。一般仿者多是畫得僵硬，高手也難有意在筆先的灑脫。名家筆墨十幾年苦練得來，絕非一般之人一朝一夕能刻意求得。畫面題字較多者，尤能看出破綻，因為書法摹其形而難得其神，如王琦、王大凡等人瓷畫題字較多，書體屬行草一類，別具個性，仿品由于筆法生硬，字體筆道的料色難免有澀滯之感，填描之，中最容易露“馬腳”。由于篇幅所限，關(guān)于“珠山八友”作品真贗之比較，本文不可能一一舉例，況且“紙上得來終覺淺”，鑒定者如能多看、多聽、多研究、多分析、多比較，掌握“珠山八友”瓷畫構(gòu)成要素的本質(zhì)，同時還深入到古玩收藏圈里，及時掌握各條“道”上的信息，定能把握個中玄機。

二、從題款的字跡上辨別“珠山八友”的作品都是書畫俱佳的精湛之作，雖各人風(fēng)格不同，但留在作品上的文字都是純熟流暢，揮灑自如，那些字體大小不一，字形生硬拘謹?shù)?，絕不會是真品。另外“珠山八友”作品中有時也出現(xiàn)簡化字，但幾率很小，若看到建國后的簡化字，正好露出了馬腳。

三、從瓷器繪畫的品相辨認民國迄今不到百年，“珠山八友”作畫的瓷器又經(jīng)反復(fù)選擇，所以畫面一般還保持著光澤亮麗，圖文清晰的特征。若見題款文字磨損，畫面脫彩，模糊不清，多是作舊騙人。

四、從落款的干支紀(jì)年分辨“珠山八友”生卒年齡差距較大，必須對每個人的生卒詳細了解，有的作偽者不了解“珠山八友”的生卒，落款時任意選擇一個干支年款湊數(shù)。若發(fā)現(xiàn)“珠山八友”卒后年款，必是偽作。

五、從繪畫的風(fēng)格辨認“珠山八友”的每幅作品都十分精細，山水秀逸，人物傳神，花鳥富有生氣。偽作往往生硬造作，匠氣十足，沒有一點大家風(fēng)范。對少數(shù)摹仿極精的作品，要仔細觀察，必會發(fā)現(xiàn)拘謹死板的痕跡，與自然流暢、揮灑自如的風(fēng)格相形見絀。